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古人睿智着经典 今人品读贵知行
2014-10-15 08:21
来源:未知 作者:鞍山广播网
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古人睿智着经典  今人品读贵知行
  —关于倡兴国学资人励己领悟和吸纳其精髓魅力的点滴思考                 
主编:王忠奇

 

       近些年来,弘扬中华民族文化,传承普及国学经典的活动正在不断兴起。我们在经历社会转型和中西方文化的激烈碰撞中,开始认真审视自己的精神生活和文化诉求,这是民族精神的觉醒和自信,是喧哗后的凝思。国学博大精深,是中华文明的重要载体,也是中华文化之精髓。国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产,也是中国人不可或缺的精神力量。学国学,魅在领悟,效在吸纳,行在体味。品读国学经典,能让今人以圣人为师,汲取历经岁月沉淀的人生哲理。领悟国学经典对个人来讲是培养君子人格,对社会来讲是构建道德价值体系。中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。我们应鼎力继承传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。我们应倡兴国学,资人励己,知行合一,传民族大义,让国学文化大繁荣大发展,此乃民族之骄傲,中华之荣耀!
       国学乃一国之固有学问也。《周礼•春官宗伯•乐师》言:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”《礼记•学记》曰:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”孙诒让在其所着《周礼•正义》中指出:“国学者,在国城中王宫左之小学也。”由此可见,“国学”在中国古代,指的是国家一级的学校,与汉代的“太学”相当。此后朝代更替,“国学”的性质和作用也有所变化。现在我们说的国学一般指中国之传统文化。中国传统文化自上古三皇五帝,经夏、商、周,进入第一个黄金时代,儒、道、墨、法,百家争鸣,又经汉、唐、宋,儒、道、释融为一体,直至明、清而大成。中华民族五千年传续源远流长,文化典籍浩如烟海,穷其一生也难窥十之其一。因而我们提倡择要取精典,掌握其精髓所在。国学经典中所蕴含的智慧是丰富的,国学带给我们的启迪,主要可分为十方面:成事之根本、心态之魔力、人性之弱点、处世之戒律、识人之秘诀、谋略之智慧、人格之境界、为学之要旨、口才之艺术、养生之心法。其中,文学大师的生花妙笔,史学家的考据论证,文人的思想火花,传奇的神话故事,古老的笑话典籍,让人大开眼界。
       “国于天下,有与立焉”。一个国家在天下,一定要有足以立国兴邦的基础。中国近代以来,屡遭外敌入侵,遂全面转向西学,但无意中忽略了自己的传统。新一代的中国人重理轻文,日渐道德风气低下,物欲横流,信仰迷失,滋生出颇多社会问题。如眼中只有钱,沉迷网络,人情冷漠,不赡养父母等等。皆因忽视国学,淡化传统伦理。章太炎先生有一句话:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。”中国之所以能成立,它背后的精神性的东西就是国学。如果没有国学,这个国家就不能自立。古人云:“吾未闻国学不兴而国能自立者也”就是这个意思。如果一个国家失去了它的精神文化,这个国家就不能立足于天下。一个国家、一个民族要立足于世界,一定有它立国兴邦的基础。这个基础是在长期的历史发展当中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力,所以有的学者又把国学叫做国魂,一个国家的灵魂。一个民族如果失去了这种文化认同,这种凝聚力,这种自尊心,那会是国将不国。正如北京大学哲学系资深教授,已故北京大学儒藏编纂中心主任、首席专家汤一介所说:“我对中国文化非常热爱,因为我爱我的祖国,我就必须爱我祖国的文化,一个没有文化的国家是没有希望的。一个国家必须有自己的文化传统,而且,只有珍惜自己传统的国家才是有希望的国家。”
       国学经典应成为民族文化的基因。今年9月9日,习近平总书记在视察北京师范大学时,关于传承中华文化的鲜明表态立刻引起强烈的反响与共鸣。总书记说:“对课本中去中国化很不赞成,感到很悲哀”。总书记表达了自己对经典国学和文化的热爱情结,和对民族文化传承发展的期待与焦虑。两天后的9月11日,他又在前往塔吉克斯坦进行国事访问途中的万米高空专机上,对随行工作人员和媒体记者很有感触地说:“古诗文经典已经融入中华民族的血脉,成了我们的基因,我们现在一说话蹦出来的那些东西,都是小时候记下的,语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”
众所周知,国学经典是中国传统文化的精髓,是中国数千年文化的基础。它是历经岁月洗历而留陈,纵贯千秋万代而流传。其中的经典华章丰厚了我们的文化底蕴。国学中最有代表性的作品是:《论语》、《孙子兵法》、《道德经》、《周易》。《论语》是儒家经典,意义重大;《孙子兵法》是兵学鼻祖,兵学圣典;《道德经》是道家的上乘心法,研究道家学问必不可少;《周易》是术数学的理论基础,讲求变化的学问。这几本书读精了,对于理解中国的古代文化是非常有意义的。
       翻开两千五百多年前孔子所着的《论语》,伟大的教育家、思想家的精华学说跃然纸上。这是一部伟大的思想总集,它记录了孔子的言行,言简意赅却含义深刻,字字珠玑,耐人回味,字里行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道。宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生重大的影响,被称为东方的《圣经》。读《论 语》,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子。认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他在周游列国的言行中,论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇。
       在这部书中 “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”、“ 三人行,必有我师焉。”、“择其善者而从之,其不善者而改之。”、“学而时习之,不亦说乎?、“有德者必育言,有言者不必育德。”等。这些名言无不传承着流芳百代的人生价值观。
我国古代伟大的哲学家、思想家老子所撰述的《道德经》是一部内涵丰富的哲学着作,对我国思想文化的发展产生了深远的影响,是中华民族珍贵的精神文化遗产。老子的智慧启迪着一代又一代人,他深邃的“道”穷微极妙,教则浩荡而宏博,理则广大而深玄,曾倾倒无数中外鸿儒大家。鲁迅说:“不读《老子》一书,就不知中国文化。”胡适说:“老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”老子的道是宇宙的本根,万事万物都有起点。世间万物皆有道产生,本根决定了万物的根源,还决定他的发展,按照一定的法则去运行,绝不紊乱,如昼夜的交替不依照人的意志为转移。 当今社会迅猛发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越匮乏,常读老子的《道德经》,大力挖掘其有利于提高我们道德修养的精髓,常怀律己之心,常思贪欲之害,时时提醒自己不要为了一己私利而做出有损于人格的事情,要做一名向至仁、至善、至德的方向努力的人。
       被誉为“世界古代第一兵书”的《孙子兵法》是中国春秋末期伟大的军事家孙武的着名军事论着。从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。其文笔言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,后人称其为“兵学圣典”。 孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。《孙子兵法》全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇,里面有许多精彩的战例。像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼,百战不殆”,这是流传至今的真理,更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。这本书在历经历史沧桑之后,不仅没有被逐渐遗忘,反而有了更大的用武之地。孙子兵法不仅仅是一部军事着作,它是一部集哲学、算学、社会学、法学和人学为一体的恢宏巨着,前无古着,后无来者。其深邃的战争理论、精准的战略眼光以及无可挑剔的战术运用,让多少战争神话上演,使多少不世名将诞生,读来荡气回肠,发人深省!
       开卷有益,静心研读,学习《易经》,会让我们在平静中认识事物本质,把握发展规律,感悟人生哲理。《易经》堪称为群经之首,包含了许多中国人特有的哲学思想和生活经验,是中国文化的基础。相传《易经》是三位古人创造的,伏羲创造了八卦图,周文王创造了六十四卦,孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。学懂《易经》的人都会认识到,易经是哲学中的哲学,智慧中的智慧。它是一门广博的学问,“其大无外,其小无内”。
   正因为《易经》古老而深邃,才令许多人觉得它神秘,高深而莫测,甚至有些人单纯地将它视为迷信的占卜书。有这种观点的人一定是不了解什么是《易经》,不明白易学的内涵。变化运动是《易经》的主题,《易经》中没有一丝鬼神的说法。由于一些人过度夸张、歪曲,或是感到《易经》深奥难懂,因此便将《易经》赋予了神秘色彩。封建迷信是人为和传统观念造成的,与易学知识没有必然的联系。我们应带着研究、客观和科学的态度,去继承文化遗产,去弘扬文化,使之与科学接轨。
       诚然,国学经典全部产生于漫长的封建社会,其中的糟粕是社会制度造成的。比如,“三从四德”就是最典型的为封建专制服务的,是最大的糟粕。国学中唯心主义的东西也非常突出,比如宋明时期的理学中就存在唯心主义的东西。国学经典中的唯物主义思想也是朴素的唯物主义,还不系统完善。常言道,“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”。虽然在历史上,国学文化并中也存在着一些糟粕,也曾成为当权者愚民的工具,但绝大部分流传至今的国学哲理、思想、知识和精神,都是中华文化磨砺和淘洗出的珍珠与精华。我们都应结合和适应现代教育精神,有所创新,有所进步,让学习更科学,更有时代性,这应是我们应有的学习态度。
       古人睿智着经典 ,今人品读贵知行。国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结,浸润着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续,而骄傲,而伟大。学习国学经典的过程,不仅是增进知识的过程,不仅是“把知识消化于生命,转化为生命所具有的德性”的过程,而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士,更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行,既博又雅的品行。我们只有学习国学经典,才能砥砺我们的品行、健全我们的人格,使我们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人;我们只有学好国学经典,才能植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,使我们成长为既有知识又有文化的现代中国人。当前,以习近平同志为总书记的党中央正团结带领全国各族人民,朝着“两个一百年”的宏伟目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。理想的实现离不开精神。国学正是中国精神的有效载体。我们相信,国学将在传承中发扬光大,在实践中开拓创新,它的博大精深,一定会春风化雨,成为新时代中国人民的正能量源泉!

 

                    (作者单位:鞍山广播电视台)

 

 


 

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